سورة الأنعام 006 - الدرس (13): تفسير الآيات (046 - 046) الفكر والجوارح والنعم

لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي. الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات ..."> سورة الأنعام 006 - الدرس (13): تفسير الآيات (046 - 046) الفكر والجوارح والنعم

لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي. الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات ...">


          مقال: من دلائل النُّبُوَّة .. خاتم النُّبوَّة           مقال: غزوة ذي قرد .. أسد الغابة           مقال: الرَّدُّ عَلَى شُبْهَاتِ تَعَدُّدِ زَوْجَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم           مقال: حَيَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم           برنامج مع الحدث: مع الحدث - 46- حلقة خاصة في يوم الاسير الفلسطيني- محمود مطر -17 - 04 - 2024           برنامج اخترنا لكم من أرشيف الإذاعة: اخترنا لكم - بيت المقدس أرض الأنبياء - د. رائد فتحي           برنامج خطبة الجمعة: خطبة الجمعة - وجوب العمل على فك الأسرى - د. جمال خطاب           برنامج موعظة ورباط: موعظة ورباط - 10 - ولئن متم أو قتلتم - الشيخ ادهم العاسمي           برنامج خواطر إيمانية: خواطر إيمانية -436- واجبنا تجاه الأسرى - الشيخ أمجد الأشقر           برنامج تفسير القرآن الكريم 2024: تفسير مصطفى حسين - 391 - سورة المائدة 008 - 010         

الشيخ/

New Page 1

     سورة الأنعام

New Page 1

تفسير القرآن الكريم ـ سورة الأنعام - تفسير الآية: (046 - 046) - الفكر والجوارح والنعم

21/03/2011 06:38:00

سورة الأنعام (006)
الدرس (13)
تفسير الآية : (46)
الفكر والجوارح والنعم
 
لفضيلة الدكتور
محمد راتب النابلسي
 

 
بسم الله الرحمن الرحيم
 
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا ، إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا ، وزدنا علماً ، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين .
أيها الأخوة الكرام ، مع الدرس الثالث عشر من دروس سورة الأنعام .
 
حظ السمع والبصر والفكر أدوات معرفة الله عز وجل : 
 
مع الآية السادسة والأربعين ، وهي قوله تعالى :
 
﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ (46) ﴾ .
أيها الأخوة الكرام ، من توفيق الإنسان في الدنيا أن يفهم حكمة ما أودع الله فيه من أجهزة ، أودع فيه عينين ، ولساناً ، وشفتين ، وأذنين ، أودع فيه عقلاً ، أو فكراً ، هذه الأجهزة التي أودعها الله فيه ينبغي أن يعلم لماذا أودعت فيه ؟ ينبغي أن يرى بعينه آيات الله الدالة على عظمته ، وينبغي أن يصغي بأذنيه إلى الحق إذا تلي عليه ، وينبغي أن يُحكم محاكمته لمعرفة سر وجوده ، وغاية وجوده ، هذه الحظوظ ، حظ السمع والبصر والفكر أدوات معرفة الله عز وجل ، ومعرفة الله عز وجل سر السعادة الأبدية .
أيها الأخوة ، نحن في فرصة لا تتكرر لسعادة إلى أبد الآبدين ، لكن الذي غفل عن هويته عن أنه إنسان مخلوق أول أودع الله فيه هذه الأجهزة كي تكون أدوات بين يديه لمعرفة الله عز وجل ، هذا الذي يرى بعينيه ما لا يرضي الله ، ويصغي بأذنيه إلى الباطل ، ويعمل تفكيره في غير ما خلق له .
مثلاً : أنا حينما آتي بآلة تصوير ملوَّنة ، يمكن أن أستخدمها في تصميم أغلفة الكتب والتقاويم ، وأشياء لا تعد ولا تحصى ، ويمكن أن أستخدمها أيضاً فأجمع منها ثروة طائلة ، أما أن أستخدمها في تزوير العملة عندئذٍ ينتهي بي المصير إلى السجن ، أنا حينما أُسجن لأنني استخدمت آلة تصوير ملونة في تزوير العملة أقول : أنا استخدمت الآلة لغير ما صنعت له ، صنعت للتصاميم ، للأشياء الموافقة للقوانين ، أما حينما أستخدم هذه الآلة للتزوير فإنه ينتهي بي المصير إلى السجن .
 
حينما تعبد الله كأنك تراه فأنت في أعلى درجات العبادة : 
 
الآن السؤال :
 
﴿ أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) ﴾ .
( سورة البلد ) .
عين ؛ والله الذي لا إله إلا هو ، تحار العقول في دقة صنعها ، ذكرت مراراً أن أعلى آلة تصوير على الإطلاق صنعت حتى الآن الرقمية ، وأعلى آلة تصوير يقتنيها مصور محترف في الميليمتر المربع عشرة آلاف مستقبل ضوئي ، بينما في العين التي هي من صنع الله في الميليمتر المربع مئة مليون مستقبل ضوئي ، العين البشرية السليمة تميز بين ثمانية ملايين لون ، لو أن كل لون درج ثمانمئة ألف درجة لميزت العين السليمة بين درجتين ، والحديث عن المطابقة ، وعن أن القرنية تتغذى بالحلول ، والله لا أذكر من دقائق العين إلا واحداً بالمليار ، ﴿أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ﴾ ، أيعقل أن تكون هاتان العينان من أجل أن ترى بهما عورات المسلمين ؟ أم من أجل أن ترى بهما دقيق صنع الله عز وجل ! فالله عز وجل زودنا بعينين . شيء آخر ، الذي أعطاك العينين لترى بهما ألا يراك ؟
 
﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7)  ﴾ .
( سورة البلد ) .
﴿أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ﴾ ، الذي خلق لك العينين ألا يراك ؟ وأعظم إيمان المرء أن يعلم أن الله معه حيث كان ، هذا الإيمان ، أنت حينما تعبد الله كأنك تراه فأنت في أعلى درجات العبادة ، فالله عز وجل يقول : ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ﴾ ، يعني هذه اللغة التي تفضل الله بها علينا حيث قال الله عز وجل :
 
﴿ الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآَنَ (2) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4) ﴾ .
( سورة الرحمن ) .
بكلمة يستجيب الناس لك ، تصوَّر دولة ليس فيها لغة ، فإذا أردت أن أنقل للناس شيئاً ما الوسيلة ؟ لو أردت أن أمنع التجول أحتاج إذا كان عندي سبعة عشر مليون إنسان أحتاج إلى سبعة عشر مليون شرطي ليدفعهم إلى البيوت ، لكن ببلاغ لا يستغرق دقيقة لا ترى أحداً في الطرقات ، ما هي أداة الاتصال بينك وبين الناس ؟ هذه اللغة .
 
من تكريم الله للإنسان أنه علمه البيان : 
 
من تكريم الله للإنسان أنه علمه البيان ، تعبر عن أفكارك ، تعبر عن مشاعرك ، تطلع على أفكار الآخرين ، على مشاعرهم ، تتعلم الخبرات التي تراكمت عبر الأجيال ، تتعلم العلوم التي كشفتها بقية الأمم عن طريق الترجمة ، فضل الله علينا باللغة فضل كبير .
 
﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) ﴾ .
( سورة العلق ) . 
الله عز وجل جعل لنا عينين ، وجعل لنا أذنين ، متكلم واحد يسمعه الآن ملايين مملينة ، الملايين المملينة يقفون على ما قال بشكل مباشر ، فقضية اللغة من أدق تعاريفها أنها أداة اتصال بين أفراد النوع ، أداة اتصال ، وأداة تعبير ، وأداة مشاركة ، وأداة يرقى بها الإنسان ، كل إنسان حصَّل العلم جمع علمه في كتاب ، هذه الثقافة تراكمت ، ما قاله الإمام القرطبي قبل ألف عام نقرأه اليوم من خلال اللغة ، ولولا اللغة لما حفظ علم ، ولا انتفع منه إطلاقاً .
إذاً ، هذا الذي أعطانا الفكر ، وأعطانا السمع ، وأعطانا العينين ، من أجل ماذا ؟ من أجل أن نؤمن به ، وإذا آمنا به سعدنا بقربه في الدنيا والآخرة ، فأنت حينما تكشف علة وجودك في الدنيا أن الله سبحانه وتعالى خلقك كي تعرفه ، وإن عرفته عرفت كل شيء ، وإن فاتك فَاتك كل شيء ، أنت حينما تعلم أن هذه الحياة الدنيا فرصة ذهبية لا تتكرر لنيل سعادة أبدية لا توصف تعمل لهذه الفرصة .
(( أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : }فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ {)) .
[ متفق عليه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ]
 
علينا أن نستعمل الفكر والجوارح فيما خلقت له :
 
الله عز وجل يقول : ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ﴾ ، الأصم أبكم ، هذا الطفل ينشأ في بيئة يفهم بعد حين كل شيء ، وينطق بكل شيء ، الإنسان يسمع ويرى ، السمع نافذة على العالم الخارجي ، والرؤية نافذة على العالم الخارجي ، والفكر هو الذي يتلقى هذه الصور وتلك الأصوات ، ويحللها ويفهمها ، لذلك قال تعالى :
 
﴿ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً (36) ﴾ .
( سورة الإسراء ) .
الذي أتمنى أن يكون واضحاً أيها الأخوة أنه ينبغي أن تستعمل الجوارح فيما خلقت له ، وينبغي أن تستعمل الفكر الذي أودعه الله فيك فيما خلق له ، في دماغ الإنسان مئة وأربعون مليار خلية سمراء استنادية لم تُعرف وظيفتها بعد ، وعلى سطح الدماغ أربعة عشر مليار خلية قشرية تتمّ فيها عمليات تفوق حد الخيال ، تتم المحاكمة في ناصية الرأس ، وهناك مركز للسمع ، والبصر ، والشم ، والمحاكمة ، والاستنباط ، تتم عمليات فكرية في الدماغ تفوق حد الخيال ، في بعض المقالات العلمية أنهم فتحوا دماغ إنسان ، وأعطوا منطقة الذاكرة تياراً كهربائياً ضعيفاً جداً فالذكريات التي كانت قبل ثلاثين عاماً تذكرها ، فلما رفعوا شدة التيار انقلبت الذكريات إلى صور أمامه ، ولا يزال الدماغ عاجزاً عن أن يفهم ذاته حتى الآن وهو أعقد جهاز في الإنسان .
أيها الأخوة ، حينما يتفضل الله تعالى علينا بالسمع والبصر ، عندك ذاكرة لا يزيد حجمها على حبة العدس يمكن أن تستوعب ستين مليار صورة خلال عمر معتدل متوسط .
 
  الله سبحانه وتعالى لكرامة الإنسان عنده منحه بعض صفاته :
 
ذكرت قبل ذلك أن الله سبحانه وتعالى لكرامة الإنسان عنده منحه بعض صفاته ، فالإنسان فرد لا يتكرر ، علامة فرديته أن قزحية عينه لا يمكن أن يشبهه فيها إنسان على وجه الأرض ، لذلك استخدمت هذه الخاصة في الإنسان الآن لما يسمى مكافحة الإرهاب ، فإذا دخلت إلى مطار في بلاد الغرب أول شيء تؤخذ صورة لقزحية العين ، وتوضع على الجواز ، عندئذٍ لا يمكن لهذا الجواز أن يزور ، الآن صنعت أقفال لا تفتح إلا على قزحية العين ، هناك إنسان واحد على الأرض يستطيع فتح هذا القفل ، وهو صاحب القفل ، يضع عينيه عليه ويفتحها ، فأنت فرد في قزحية العين ، لا يمكن أن يشبهك إنسان آخر على وجه الأرض في شكل قزحية العين ، وأنت فرد في نبرة الصوت ، لك نبرة صوت تتميز بها من بين الستة آلاف مليون ، وأنت فرد في رائحة الجلد ، وحديث بعض النساء لنصح بناتهن يوم الزفاف : " والماء أطيب الطيب المفقود " ، لأن لكل جلد رائحة زكية ، فإذا نظفت جلدك فلجلدك رائحة مقبولة ، ورائعة ، لكن بشرط أن تكون نظيفاً ، وعلى أساس هذه الرائحة تعمل الكلاب البوليسية ، لأن الكلب أودع الله فيه حاسة شم تفوق حاسة الإنسان بمليون ضعف ، لذلك إن أعطيته حاجة لامست جلد إنسان مطلوب يبحث عنه من بين مئات الألوف ، ويهتدي إليه بمسافات بعيدة جداً ، فرائحة جلد الإنسان هوية ، ونبرة صوته هوية ، وقزحية عينه هوية، وبصمته هوية .
أحد المجرمين الذي أدمن على الإجرام أجرى عملية ونزع جلد إبهاميه ، وضع مكانهما جلداً من رجليه ، بعد شهرين ظهر على الجلد الذي زُرع خطوط بصمته السابقة .
حدثني أخ محامٍ ، قال لي : في أيّ عَقدٍ مهمٍّ احرص على أن يبصم الطرف الآخر ببصمته على العقد ، قلت له : لماذا ؟ قال : لأن التوقيع يُقلّد ، والادعاء بأن هذا التوقيع ليس توقيعي قائم ، والمحاكمة قد تستمر عشر سنوات ، للتأكد من التوقيع ، بينما بصمة الإنسان لا تقلَّد ، عرضوا بصمة على مئة ألف بصمة ، والبصمة فيها تقريباً مئة علامة ، لا يمكن أن تتشابه من البصمتين سبع علامات ، وإن توافقت سبع علامات بين البصمتين فهما لإنسان واحد ، وأنت فرد في بصمتك .
الآن هناك شيء اسمه الزمرة النسيجية ، لذلك الإنسان حينما يزرع كلية ، ويرفضها الجسم هذا لتباعد الزمرتين ، وليس على وجه الأرض إنسان يشبهك في زمرتك النسيجية ، هذه غير الزمرة الدموية ، كل إنسان له زمرة نسيجية .
أنت فرد في بلازما الدم ، السائل التي تسبح فيه الكريات الحمراء ، أنت بهذا أيضاً فرد ، فلكرامتك عند الله منحك صفة الفردية ، وهي صفتك .
 
لكرامتك عند الله سمح الله لك أن تشرع وأن تبتدع : 
 
إذا قرأنا الحديث الشريف يمكن أن نفهم هذا الحديث في ضوء هذه المعطيات ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
 (( إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ )) .
[البخاري والنسائي عن أبي هريرة ] .
فأنت المخلوق الأول ، أنت المخلوق لجنة عرضها السماوات والأرض ، وأن هذه الدنيا دار عمل وليست دار أمل ، ودار تكليف لا دار تشريف ، وأنت فرد حينما سمح الله لك أن تشرع من خلال نصوص قرآنية ظنية الدلالة سمح الله للعلماء الكبار أن يستنبطوا أحكاماً فقهية فرعية من نصوص كلية . إذاً : لكرامتك عند الله سمح الله لك أن تشرع .
لكرامتك عند الله أيضاً سمح لك أن تبتدع ، الآن توصلوا إلى وردة سوداء ، إلى نبات هجين ، أساساً معظم النباتات التي نأكلها بذورها أجريت عليها تعديلات وراثية ، نأخذ من هذا النبات مقاومته للبرد ، ومن هذا النبات محصوله الغزير ، ومن هذا النبات العطاء المستمر ، نجمعها في نبات واحد ، إذاً سمح للإنسان أن يبدع من خلال الجينات .
من يصدق أن في الإنسان تقريباً ثلاثين ألف جينة ، وكل جينة مؤلفة من حروف في بويضة المرأة وحوين الرجل ، وفي النواة في معلومات مبرمجة ، حروفها تقترب من آلاف الملايين ، تم اكتشاف ثلاثين جيناً حتى الآن ، وهناك تسعة آلاف مرض تعود أسبابها إلى الجينات ، وأن الذي كان يقال في العالم الغربي من أن المنحرف جنسياً له جينات خاصة كلام سقط تحت الأقدام ، وثبت بالبحوث الدقيقة أنه لا علاقة بين الجينات وانحراف الإنسان ، إنما هو من فعله واختياره .
إذاً : السمع ؛ والله لا تزال الأذن من عجائب خلق الله للإنسان ، كيف يفرق الإنسان بين النغم والضجيج ؟ قد تضع تحت باب الغرفة قطعة زجاج ، فإذا فتحت الباب تكاد تخرج من جلدك من انزعاجك من هذا الصوت ، وقد تقف أمام شلال كشلالات نياغارا ، فلا تتأذى بهذا الصوت ، هذا صوت ماء ، خرير مقبول عند الإنسان ، حتى الآن السر في التفريق بين النغم والضجيج مجهول ، ما في الأرض الآن آلة تكبر الصوت ، وتخمد الصوت كغشاء الطبل ، إن كان الصوت ضعيفاً كبره ، وإن كان قوياً خففه ، وأنت لا تعلم ، غشاء طبل ، وقناة سمعية ، ما الفرق بين أن تأتيك الأصوات وأن تفهمها ؟ لو جلست بين اثنين يتحدثون الفارسية مثلاً ، تأتيك الأصوات فقط ، لكن لو جلست بين اثنين يتحدثون العربية تأتيك الأصوات والمعاني والأفكار والمشاعر ، في أي مكان تفهم الكلام .
 
  بطولة الإنسان أن يستخدم جوارحه لما خلقت له :
 
هناك شيء دقيق في الأذن ؛ اجلس مع صديق حميم في الغرفة ، وضع على النافذة آلة تسجيل ، وأدر معه حديثاً حميماً عميقاً لساعة ، ثم اسأله : ماذا سمعت من أصوات في الطريق ؟ لا يسمع شيئاً ، مع أن هناك أصوات سيارات ، وبائع وقود سائل ، وصوت ارتطام ، ما هذه الأذن التي تصطفي لك ما أنت بحاجة إليه ، وبقية الأصوات لا تسمعها أبداً ؟ افتح المسجلة ، كل هذه الأصوات التي سجلتها لم تسمعها ، ما هذه الدقة في الصنع ؟ قال تعالى :
 
﴿ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ (88) ﴾ .
( سورة النمل الآية : 88 ) .
وقال :
 
﴿ وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ (78) ﴾ .
( سورة المؤمنين الآية : 78 ) .
صنعت الأذن كي تتلقى بها الحق ، وصنعت العين كي ترى بها آيات الله الدالة على عظمته ، وقدم لك الدماغ أو الفكر من أجل أن تعرف الله عز وجل ، فكل بطولتك أن تستخدم هذه الجوارح لما خلقت له ، إذاً الآية :
 
﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ (46) ﴾ .
 
النعم التي أنعم الله علينا بها لا تقدر بثمن :
 
حينما قال الله عز وجل :
 
﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ (26) ﴾ .
 ( سورة الملك الآية : 26 ) .
من يملك عينيه ؟ لي صديقُ صديقٍ جاء من فرنسا يحمل أعلى شهادة ، وتولى منصباً رفيعاً جداً ، تزوج بامرأة ، وأتى معه بامرأة من فرنسا ، وسكن بأرقى أحياء دمشق ، وكان متألقاً إلى أبعد الحدود ، فجأة فَقَدَ بصره ، فمن باب المجاملات بقي في بيته شهرين أو ثلاثة يأتيه الموظف بالبريد ، يقرأه له ، ويأخذ توجيهاته ، بعد حين سُرح ، يروي لصديقه ما يلي ، يقول : والله ، أتمنى أن أجلس على الرصيف أتكفف الناس ، وليس علي إلا معطف ، وأن يرد الله إلي بصري ، فالذي يملك العينين فهما نعمتان لا تقدران بثمن ، والذي يملك الأذنين فهما نعمتان لا تقدران بثمن ، والذي يملك عقلاً فهو نعمة .
مرة كنا في حفل في غوطة دمشق ، حفل عيد مولد نبوي ، إنسان فقَدَ عقله ، رفع صوته بالسباب والشتائم ، وسبّ الدين ، وسبّ مَن في المجلس ، ألغى كل هذا الحفل ، فلما انصرفنا ، قلت : يا رب ، ما الحكمة من وجود هذا الإنسان المختل ؟! قلت : من أجل أن نعرف نعمة العقل ، الذي أعطاه الله عز وجل عقلاً يتكلم الكلام المناسب ، يسكت في الوقت المناسب ، يغضب في الوقت المناسب ، يحلم في الوقت المناسب ، يربي أولاده بطريقة حكيمة ، هذه نعمة لا تقدر بثمن ، فالله عز وجل يلفت النظر إلى نعمة السمع والبصر ونعمة العقل .
بالمناسبة ، الدماغ يمكن أن نسميه فكراً ، أما العقل فقد يكون في القلب لا في المضخة الصنوبرية ، لا ، في قلب النفس ، لقوله تعالى :
 
﴿ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا (179) ﴾ .
( سورة الأعراف الآية : 179 ) .
﴿انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ﴾ ، يصدفون أيْ ينصرفون عن الحق إلى غيره .
(( إني والإنس والجن في نبأ عظيم ، أخلق ويعبد غيري ، وأرزق يشكر سواي، خيري إلى العباد نازل ، وشرهم إلي صاعد ، أتحبب إليهم بنعمي ، وأنا الغني عنهم ، ويتبغضون إلي بالمعاصي ، وهم أفقر شيء إلي ، من أقبل علي منهم تلقيته من بعيد ، ومن أعرض عني منهم ناديته من قريب ، أهل ذكري أهل مودتي ، أهل شكري ، أهل زيادتي أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي ، إن تابوا فأنا حبيبهم ، وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من الذنوب والمعايب ، الحسنة بعشرة أمثالها وأزيد ، والسيئة بمثلها وأعفو ، وأنا أرأف بالعبد من الأم بولدها )).
[ورد في الأثر]
 
 جهاز المناعة المكتسب في جسمنا فيه ست فرق :
 
أيها الإنسان ، ما دام الحديث عن آيات الله الدالة على عظمته في خلق الإنسان فهل تعلم أن في جسمك جيشاً بكل ما في الكلمة من معنى ؟ هذا الجيش اسمه جهاز المناعة المكتسب ، فيه ست فرق :
الفرقة الأولى : سلاح الإشارة ، كيف تتواصل ، الفرقة الأولى مع الثانية مع الثالثة مع الرابعة مع الخامسة مع السادسة ، عن طريق فرقة سلاح الإشارة .
الفرقة الثانية : فرقة الاستطلاع أو الاستخبارات ، إذا دخل جرثوم إلى الجسم ذهبت إليه ، وأخذت شفرته الكيماوية ، فقط ، وترجع إلى فرقة ثالثة تصنع فيها الأسلحة في العقد الليمفاوية ، في هذه العقد تصنع الأسلحة ، هذه العقد تملك ذاكرة عجيبة ، فإذا صنعت سلاحاً مضاداً لجرثوم ، وشفي هذا الإنسان عن طريق هذا السلاح المضاد تودع خصائص هذا السلاح في ملف ، فلو عاد الجرثوم بعد سبعين عاماً ، الملف جاهز ، ولولا هذا الملف لما كان من جدوى من التلقيح إطلاقاً ، ما التلقيح ؟ نعطي الطفل جرثوم الكوليرا ، العقد الليمفاوية تصنع المصل المضاد لهذا الجرثوم ، ويحفظ في ملف خاص ، فإذا عاد الجرثوم بعد سبعين عاماً ، الملف جاهز والسلاح جاهز ، فالفرقة الأولى إشارة ، والثانية استطلاع ، والثالثة تصنيع أسلحة ، والرابعة فرقة المقاتلين .
الفرقة الأولى : سلاح الإشارة ، الفرقة الثانية : سلاح الاستطلاع والاستخبارات، الفرقة الثالثة : مؤسسة معامل الدفاع ، الفرقة الرابعة : المشاة والمقاتلون ، الفرقة الخامسة : فرقة سلاح الهندسة ، لتنظيف أرض المعركة من جثث القتلى .
 
جهاز المناعة المكتسب يقويه الحب والأمن ويضعفه الخوف والقلق :
 
أحيانا يحدث ورم داخله سائل أبيض في الجسم ، هذه نتائج المعركة ، الشيء الذي لا يصدق أنه إلى جانب القلب غدة بحجم حبة الحمص اسمها التيموس ، إلى عقدين من الزمن أجمعت كتب الطب أنها غدة لا وظيفة لها ، هذا يدرس في الجامعات ، ثم اكتشف أن هذه الغدة التي اسمها التيموس هي أخطر غدة على الإطلاق في الإنسان ، ما هي هذه الغدة ؟ هي مدرسة حربية ، الفرقة الرابعة فرقة المقاتلين ، عنصر قوي معه سلاح فتاك ، لكنه جاهل، سماها العلماء الغدة التائية الهمجية ، فإذا دخلت إلى هذه المدرسة الحربية تعلمت من هو الصديق ومن هو العدو ، تمكث هذه الكريات في هذه الغدة التيموس سنتين ، تتعرفان إلى كل العناصر الصديقة وإلى كل العناصر العدوة ، ولا بد من امتحان ، ما الامتحان ؟ تعطى هذه الكرية عنصر صديق ، فإذا قتلته ترسب وتُقتل ، وإذا لم تقتله تنجح وتتخرج ، ثم تعطى عنصراً عدواً ، فإذا لم تقتله ترسب وتقتل ، وإن قتلته تنجح وتتخرج ، الآن هذا الجيل الأول الذي تلقى التعليم يعلم الأجيال اللاحقة إلى نهاية العمر ، وعندئذٍ تنتهي مهمة هذه المدرسة ، وتغلق أبوابها وتضمر .
في سن الستين ، أو السبعين ، أو الخمسين ، تنشأ حالة اسمها خرف مناعي ، يضعف التعليم ، فتنشأ في الجسم حرب أهلية ، يعني هذه العناصر القوية التي معها سلاح بدل أن تقاتل أعداء الجسم الجراثيم تقاتل العناصر الصديقة ، لذلك الأطباء عدُّوا سبعة أمراض تتأتى من هذه الحرب الأهلية ، منها التهاب المفاصل الحاد ، هذا مرض سببه حرب أهلية في الجسم لضعف التعليم .
أيها الأخوة ، جهاز المناعة المكتسب هذا الجهاز إدارته خارج الجسم ، عناصره في الجسم ست فرق ، لكن في فرقة اكتشفت عام سبعة وستين اسمها فرقة المغاوير ، الكومندس ، هذه الفرقة تستطيع أن تكتشف الخلية السرطانية في وقت مبكر وأن تلتهمها ، هذه الفرقة وفي أحدث بحث عن الخلايا السرطانية في الجسم أن كل إنسان من بني البشر فيه مليارات الخلايا السرطانية ، لكن يوجد على كل خلية قامع يقمعها أن تؤذي صاحبها ، ما الذي يفك القامع عنها ؟ أربعة أشياء : الشدة النفسية ، الخوف ، القلق ، الحقد ، لذلك التوحيد صحة ، الموحد لا يخاف ، الموحد لا يحقد ، الموحد لا يقلق .
 
﴿ قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا (51)﴾ .
( سورة التوبة الآية : 51 ) .
لذلك هذا الجهاز يقويه الحب والأمن ، ويضعفه الخوف والقلق .
 
المؤمن واثق من نصر الله ولو تأخر قليلاً :
 
هذه الخلايا السرطانية على كل خلية قامع يقمعها ، فالشدة النفسية التي تتأتى من الشرك بالله ، والآية :
 
﴿ فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آَخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ (213) ﴾ .
( سورة الشعراء ) .
إن الله عز وجل يقول :
 
        ﴿ إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ (123) ﴾ .
( سورة هود الآية : 123 ) .
وقال :
 
﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (30) ﴾ .
( سورة الشورى ) .
الشدة النفسية أخطر شيء على جهاز المناعة ، وكم من إنسان تلقى نبأ سيئاً فأصيب بمرض خبيث ، ضعف جهاز المناعة يعني الخلية السرطانية تتحرر من قامعها عن طريق الشدة النفسية ، والشدة النفسية سببها الشرك .
النبي عليه الصلاة والسلام علّمنا ؛ إنسان كل من في الجزيرة ضده ، أهدر دمه ، مئة ناقة لمن يأتي به حياً أو ميتاً ، تبعه سراقة ، قال له : يا سراقة كيف بك إذا لبست سواري  كسرى ؟ ما هذا الحل ؟! يعني أنا سأصل ، وسأؤسس كياناً إسلامياً ، وسأحارب أكبر دولة وقتها ، وسأنتصر عليها ، وسوف تأتيني غنائم كسرى إلى المدينة ، ويا سراقة لك سوار كسرى ، فالمؤمن واثق من نصر الله ولو تأخر قليلاً .
 
﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139) ﴾ .
( سورة آل عمران ) .
أنا أقول لكم أيها الأخوة : الآن أخطر شيء يدمرنا أن ننهزم من الداخل ، أن نقنط من رحمة الله ، أن نقول : انتهينا ، أعداؤنا أقوياء جداً وبيدهم كل شيء ونحن انتهينا ، لا إنما نحن ممتحنون ، ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ .
الذي يفك هذا القامع أيضاً ذرة البترول ، الذي يعمل بمشتقات البترول ولا ينظف يديه كثيراً ، ويأكل بيديه ، فإذا وصل إلى جوفه بعض هذه المواد البترولية ربما هذا يسبب ضعفاً في جهاز المناعة .
أيضاً البلاستيك مع الحرارة والحمض والقشط كما يقال ، إما أن يصل إلى جوفك بحركة ميكانيكية عن طريق السكين والكيس ، أو بالحمض مع البلاستيك ، أو بالحرارة مع البلاستيك ، ثم الإشعاع النووي ، أربعة أشياء تضعف القامع التي تقمع الخلية السرطانية .
 
الحب والأمن من ثمار الإيمان :
 
أيها الأخوة ، هذا خلق الله ، جهاز المناعة المكتسب ، استمعوا لهذه الحقيقة ، يقويه الحب ، ويقويه الأمن ، والحب والأمن من ثمار الإيمان .
 
﴿ فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (81) الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (82) ﴾ .
( سورة الأنعام ) .
الأمن لهم وحدهم ، والله الأخطار التي تنتظر المسلمين لا تعد ولا تحصى ، والله التهديدات التي يهدد بها الأقوياء العالم الإسلامي لا تعد ولا تحصى ، والأسلحة التي يملكها أعداؤنا يصعب تصورها من شدة فتكها ، ومع ذلك الله عز وجل يطمئننا أن الأمر كله بيده ، ﴿وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ﴾ .
 
﴿ وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) ﴾ .
( سورة الزخرف ) .
وقال :
 
﴿ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً (26) ﴾ .
( سورة الكهف ) .
وقال :
 
﴿ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ (10) ﴾ .
( سورة الفتح الآية : 10 ) .
وقال :
 
﴿ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى (17) ﴾ .
( سورة الأنفال الآية : 17 ) .
 
 نحن في أمس الحاجة إلى التوحيد وإلى أن نرى أن يد الله تعمل وحدها في الكون :
 
نحن الآن أيها الأخوة في أمسّ الحاجة إلى التوحيد ، إلى أن نرى أن يد الله تعمل وحدها في الكون :
 
      ﴿ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا (59) ﴾ .
( سورة الأنعام الآية : 59 ) .
ما تسقط من قنبلة يعلمها من باب أولى ، ما دامت ورقة زيتون إذا سقطت يعلمها الصاروخ والقنبلة والزلزال بيده ، سيدنا موسى حينما كان في صندوق دققوا في هذا الكلام :
 
﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7) ﴾ .
( سورة القصص الآية : 7 ) .
ما هذا الكلام ؟ لمن هذه القصة ؟ لنا ، صندوق في نهر من يحركه ؟ الله جل جلاله ، من ساقه إلى شاطئ قصر فرعون ؟ من جعله يقف أمام غصن ؟ من ألهم امرأة فرعون أن تأتي إلى شاطئ القصر ؟ من جعل هذا ؟
وجد أحدهم نفسه فجأة في بطن حوت ، في ظلمة بطن الحوت ، وفي ظلمة أعماق البحر ، وفي ظلمة الليل ، في ظلمات ثلاث ، الأمل كم بالنجاة ؟ ولا واحد بالمليار .
 
﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ (88) ﴾ .
( سورة الأنبياء ) .
القصة انتهت ، جاء القانون الذي قلبها إلى قانون :
 
﴿ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) ﴾ .
( سورة الأنبياء ) .
 
 إن اتقينا ربنا وصبرنا فالتقوى والصبر طريقنا إلى النصر :
 
فرعون بقوته العسكرية المخيفة ، وبحقده الدفين ، وبلحاقه لموسى وأصحابه  والبحر أمامهم ، النجاة احتمالها كم ؟ صفر .
 
﴿ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62) ﴾ .
( سورة الشعراء ) .
نحن أيها الأخوة في أمسّ الحاجة إلى الثقة بالله ، ولكن الحقيقة المرة أفضل ألف مرة من الوهم المريح ، إن اتقينا ربنا وصبرنا فالتقوى والصبر طريقنا إلى النصر ، وإن عصينا وصبرنا فهي الطريق إلى القبر ، الحال مؤلم ، نعصي ونصبر ، ونصبر تجاوزاً مقهورون ، أما حينما نتقي ونصبر هو طريق النصر . الآية أيها الأخوة :
 
﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ (46) ﴾ .
يصدفون عن الحق ، لذلك ما أكثر العبرَ وما أقلّ المعتبرين ، نحن بأمسّ الحاجة في هذه الظروف العصيبة التي يكيد لنا أهل الأرض ، لا ليضعفونا ، بل ليستأصلونا ، أقول لكم بكل صراحة : نحن أمام حرب عالمية ثالثة موجهة ضد المسلمين ، ينبغي أن نستعد بالإيمان ، وبالعمل ، وبالتعاون ، وبالتضامن ، فلعل الله سبحانه وتعالى يحبط مسعاهم .
والحمد لله رب العالمين



جميع الحقوق محفوظة لإذاعة القرآن الكريم 2011
تطوير: ماسترويب